茅檐常扫净无苔 花木成蹊手自栽 一水护田将绿绕 两山排闼送青来 —《茅檐》王安石 可惜我不是那样的主人。 我躲在陋室里，眼看着这片园子荒芜起来，然而懒得动一下。春眠不觉晓，人睡着的时候对时间还有感觉吗？等我听见鸟嘀的声音，才发现自己已经错过了惊蛰和春分，时间已经走到春天之末了。

正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。 二零零六年正月廿二日，雨水，桃始花，食庚鸣，鹰化为鸠。

《释名》曰：春之言蠢也，万物蠢然而生。 《诗》曰：春日迟迟，采蘩祁祁。郑注曰：迟迟，舒缓也。 又曰：有女怀春，吉士诱之。 又曰：春日载阳，爰求柔桑。

明天是春节假期的最后一天，当那么多人不辞万里，跋山涉水，赶回家和家人团聚，其乐融融之时，我一个人蜗居在远离父母千里之外的一件冷冷清清的单身宿舍里，浑浑噩噩地将这九天假期挥霍一空。

每年1月20日前后太阳到达黄经300°，时为大寒。《月令七十二候集解》：“十二月中，解见前(小寒)。”《授时通考·天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”

想起苇岸，这个使世界安静下来的寂寞作家，英年早逝的大地之子。 想起苇岸来，是因为前几日写腊八，顺带提起冬至。这让我想起在高中的时候看过的《一九九八 廿四节气》，自然想起其作者苇岸来。

今天是腊八。在这一天快要结束的时候，我才意识到。 我的迟钝缘于，从小便没有过腊八的习惯。在我的家乡，一年之中除了春节，元宵，清明，端午，农历七月十五（谓之月半），中秋，腊月二十三之小年，除夕之外，便几乎没有其它重要的节日。以至于冬至那天，同事提起来的时候，我还是一脸茫然，竟不知道冬至原来还是个极其重要的节日。两千多年前，“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”，在清朝也有“冬至大如年”之说。食物和节日是那样紧密的连接着：冬至这天在北方有吃饺子，狗肉的习俗，在台湾则有搓汤圆的习俗。不过，不管别人是怎么过的，不管这个民族的大多数是怎样过的，我和我的同事们，打着冬至的幌子，去得拱北一家牛肉火锅店吃到肚子撑的不行。后来到网上一查，原来中国民间，在冬至那天没有吃牛肉火锅的习俗，于是矫情的后悔了一下，那天去吃羊肉火锅的话，到有可能和传统习俗拉一点边。

在上海展会期间的琐事，懒得再回忆了。将回忆诉诸文字，对我这样记忆力不好的人而言，的确是痛苦的事情。 今天和一个很要好的朋友谈起各自感情的事情。彼问起我和M之间还怎么样，我只是答，基本上还好。对于感情，特别是不顺的时候，我很少愿意和朋友提及或者诉苦。

到上海时，已是中午。匆匆去了旅馆，安顿好一切。人多嘴杂，我一直保持沉默，抬头挺胸，迎着下午时分微弱的阳光和微弱的冷风，随大流而行，去找可以吃饭的地方。入得一家装修、氛围尚好的四川菜馆，刚刚面对迎上来的女服务员微露笑脸，便听得堆积在门口的同事和大佬们呼喊让我们退回去的声音，原因在于这里的菜太贵。又进得一家很小的街边桂林米粉店，浩浩荡荡一大批人入内去，那个大概15平方米的小地方顿时显得熙熙攘攘起来。其间，进来一时尚美女（？），环顾四周而座无虚席，正踌躇期间，老张说，我吃罢了，到街边站站，你过来坐。那个广西女老板笑言，你肯定不是上海人，上海人从来不让座的。这一餐虽然是极其简单的米粉，但这句话让我觉得不枉此行－－原来上海人是不让座的。有一次我留心注意到下午时拥挤的公汽上，很多站着的老奶奶。

12月7日在珠海机场的时候，我对Y说，这个机场绝对识亏本运营。人很少，机场便显得空旷。凌晨有些冷，即使在珠海这个四季如春的地方。海风吹过来，却没有咸湿的味道。上厕所，完了，老张洗了手，对着镜子看，忽然很兴奋的样子，叫起来说，我发现一个很大的问题，你站在门口看，你会看见什么。我茫然，什么也没发现。后来他说，这面大镜子正对进门，站在门口对面，也就是女厕所的门口，可以很清楚的看见镜子里的东西，而镜子里映着的东西是一排男厕里的小便池。我站在门口，验证之，果如其言。